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  • 如何正规而又如法地供请佛像?

    请哪一尊呢?请什么样的呢?是不是要找人算一算呢?在这里广承告诉您,十方三世无如菩萨都是已经证得了阿耨多罗三藐三菩提的圣人,只要您诚心礼拜,清净供奉任何一尊佛菩萨,都会获得三宝的慈悲垂护,具有...心供奉佛像的时候,可以很自然地到法物流通处或者佛教用品店里,去选一尊自己喜欢的,投缘的菩萨回来供奉,不论大小,不论材质,不论形态,站,坐像,卧都可,只要您喜欢中意,就说明您和他们有大缘分,请...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 生命轮回与活佛转世——《唐卡中的西藏活佛》序言

    的除了现僧人的诸佛、菩萨、罗汉系列外,也有现俗人的观音、文殊和现武士的金刚、韦驮。藏传佛教在显宗大乘化身菩萨的基础上又增添了密乘世界千姿百态人与非人形象的亿万报身佛菩萨,会在瞻仰者心中引起奇妙魔幻的感觉。在众多佛像中占据主要位置的不是佛陀,而是各个教派的主上师和历代传承系列上师。这种供奉模式是“上师第一”的密乘教义所决定的。显宗经典中讲到很多制造、供奉菩萨的福报功德,在密续经中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390485672.html
  • 开拓佛教艺术史研究的新视野

     彭楷栋先生,日治大正元年,西元一九一二年,生于台湾新竹。幼年时,常跟著裹小脚的母亲走五、六天的路程去北港朝天宫拜妈祖及观音,在小小的心灵中种下了菩萨的影子。到了十五岁那年,他离开台湾渡海赴日,...来自新罗等地尊,这些时代不同、地域差异、造型多变的尊,似乎一齐在诉说著,佛教是亚洲人共同的信仰,佛像是亚洲人共同的遗产,需要亚洲人共同维护与探讨,透过这些千差万别形式的菩萨,引领我们去认识去...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163950237.html
  • 佛教与中国文化融合后的产果

    道士可以喊礼,和尚可以点主,佛道可以一起同办道场,共拜经忏。而且在社会上,祖庙宗祠乃至家庭祖牌神龛之下,既有“天地君亲师”和“某某姓氏某代祖先”之牌位,又杂有菩萨或道教神像;佛教寺庙中也供有道家神仙,道教宫观也供菩萨,尽管主位客位仍有严格区别,但相交相杂现象也很普遍了。民间风俗习惯中,既重视儒家的清明祭祖,又重视佛家的盂兰盆供,也重视道家之幡节庙会。福建至今还流行首一种“三教合一”的名叫“...

    吴年生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501861436.html
  • 铁笔走龙蛇氤氲满乾坤——著名金石篆刻家张寒月先生与他的罗汉造像

    罗汉刻于五百块大石料上,神态各异,氤氲万千。笔者在西园的展室中见到其中部分拓片,令人叹为观止。此巨制现珍藏于“西园寺”的“经楼”里,已成为该寺的镇寺之宝。寒月老人对笔者说,他还有大愿,要为菩萨造像,要使更多的人看到他老刻的菩萨而对佛法起信心。他指着屋内堆放着的大捺料对笔者说,这就是他的生命,他要把他的一生心血全部倾注在弘法大业上。说话时,他神情是如此地欢喜,无丝毫做作,简直是童心的再现;我...

    刘继汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541368326.html
  • 世界佛教绘画艺术八十八佛展

    填补了2550年来世界佛教史的重大空白。   早在多年前南怀瑾先生会见姜雪雁女士时就说道:“我从来没有看过画得这么好的菩萨。”并亲笔题词 “姜雪雁大师”。雪域藏地的活佛们目睹姜雪雁的佛像绘画后,一致赞叹道:“没有想到,一个汉人能够画出如此美丽的菩萨。”鉴于姜雪雁精湛深厚的佛像绘画造诣,南怀瑾与沈鹏先生在赠书中不约而同地称彼为“姜雪雁女史”。 南怀瑾先生秘书室二○○七年二月的来函中更进一步地...

    高志其

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231394496.html
  • 虚云和尚传(1)

    寺院,富民总是特别兴奋,东张西望看个不停。有时也学着王氏的模样,在菩萨前顶礼膜拜,动作虽是幼稚,神态却是很为虔诚,寺中僧众也都很喜欢这个小施主。 光阴似箭,日月如梭,转眼间富民到了10...续萧氏香火。当时,看到观音寺寺宇破败,夫妻二人同发大愿,捐金重修,为观音菩萨再塑金身。此后不久的一夜,夫妇几乎是同时梦见一长髯飘胸的老者,头顶观音圣骑虎而来,跃登卧榻,忽而不见。而后,颜氏遂有身孕。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20030317367.html
  • 问:我绣了一幅观音菩萨,挂在家里的什么地方合适?

    他们立即废除,应该逐步进行。先将菩萨安於正位,其他神像祖牌置於两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设菩萨之後,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次...  家庭供奉菩萨,不需太多、太杂、太乱。可以—代表万,以—菩萨代表一切菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师,任择其一即可。如果巳经有了...

    佚名

    生活|佛像|诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/09052121072.html
  • 在家居士如何设佛坛

    由于信、学而把他们立即废除,应该逐步进行。先将菩萨安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设菩萨之后,他们也能成为三宝弟子,得到...慎终追远的孝思。   家庭供奉菩萨,不需太多、太杂、太乱。可以—代表万,以—菩萨代表一切菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师,任择其一即可。如果巳经有了菩萨的圣...

    佚名

    |在家|礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/21052825526.html
  • 亚洲佛教简史——高棉佛教

    另有安哥寺,是十二世纪中叶的苏利耶跋摩二世所建。安哥城与安哥寺原来都属于佛教建筑,如安哥城所雕刻的世自在神像就是观世音。后来因为佛教衰微,这二个建筑物渐被改建为印度教寺院。至十四世纪,由暹罗等国传入南传佛教,佛教逐渐复兴后,两个建筑物便由暹罗的僧众负责管理,在圣殿或其他殿堂都供奉菩萨。十五世纪时,泰人攻陷安哥城,安哥王朝南迁,安哥城遂告荒芜,时日久远,渐为热带丛林所淹没,直到一八五一年至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14000839008.html